المقابلة لغة : مصدر قابل الشيء بالشيء : عارضه به ليرى وجه التّمائل أو التخالف بينهما . اصطلاحا : العوض . أي حذف حرف ، ووضع حرف آخر عوضا منه بدون تقيّد بمكان المحذوف ، مثل : « وصف » المصدر « وصفا » و « صفة » بحذف « الواو » ووضع « التاء » عوضا منها وفي غير موضعها . المقايسة لغة : قايس الشيء بالشيء : قدّره . اصطلاحا : هي إحدى معاني حرف الجرّ « في » كقوله تعالى : فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ « 1 » أي : بالنّسبة للآخرة . المقترن بأل اصطلاحا : المعرّف ب « أل » . المقتضي لغة : اسم فاعل من اقتضى الأمر : أوجب . واصطلاحا : العامل : أي : الفعل الذي يحدث أثرا في ما بعده رفعا ، أو نصبا ، أو جرّا ، كقوله تعالى : يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ « 2 » . المقصور لغة : اسم مفعول من قصر الشيء : « نقص » ، « رخص » . وقصّر الشيء : جعله قصيرا . واصطلاحا : الاسم المقصور . المقطوع لغة : اسم مفعول من قطع : فصل . اصطلاحا : مهموز الفاء . مثل : « أكل » . المقطوع عن الإضافة لفظا اصطلاحا : المضاف معنى . أي : ما حذف المضاف إليه في اللّفظ لداع بلاغيّ ، لوجود قرينة تدلّ عليه ، مثل : « حضر المعلمون وسلّمت على كلّ منهم » أي : على كل واحد منهم وكقوله تعالى : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ « * 1 » . المقطوع عن الإضافة لفظا ومعنى اصطلاحا : هو الاسم الذي يلازم الإضافة ولكنّه أفرد دون أن يلاحظ لفظ المضاف إليه ولا معناه مثل : « أكلت تفاحة ليس غيرا » . « غيرا » خبر « ليس » منصوب بالفتحتين والتّقدير : ليس المأكول غير التفاحة . المقلوب لغة : اسم مفعول من قلب الشيء : حوّله عن وجهته . واصطلاحا : اللّفظ المأخوذ من غيره بواسطة الاشتقاق اللّغويّ ، مثل : « خضم » لأكل الشيء الأخضر و « قضم » لأكل اليابس . مقول القول اصطلاحا : الجملة المحكيّة بالقول . أي : الجملة الواقعة مفعولا به لفعل « قال » . ويشترط فيها أن تكون محكيّة قبل حكايتها بالقول . مثل : « قال : الصبر مفتاح الفرج » وتكون هذه الجملة معربة بحركات مقدّرة ، ويصدق عليها الجملة

--> ( 1 ) من الآية 38 من سورة التوبة . ( 2 ) من الآية 33 من سورة التوبة . ( * 1 ) من الآية 4 من سورة الروم .